部分地区试图将现代茶膏画列入宋代点茶非遗项目的行为，近日引发文化界与非遗保护领域的高度关注。业内专家明确指出，茶膏画与宋代点茶、茶百戏存在本质区别，以其冒充传统技艺申报非遗，既违反《中华人民共和国非物质文化遗产法》相关规定，更对中华优秀文化传承造成严重损害，对公众造成严重误导。

　　据核实，茶百戏恢复重现于2009年，茶膏画产生于2012年茶百戏恢复之后，最初用于比喻咖啡拉花，创作方式是用浓茶膏在白色茶沫上直接涂画成形。而宋代点茶技艺中的茶百戏，又称水丹青，是通过清水使茶汤沫饽幻变出白色图案，二者在技法原理、文化内核上截然不同。更为关键的是，茶膏画只是现代艺术，没有任何历史文献记载，与有着《大观茶论》等古籍佐证的宋代点茶技艺，不存在任何联系。

　　令人遗憾的是，自2013年起，为了谋求经济利益，有人将茶膏画包装成宋代点茶、茶百戏进行宣传，甚至借助公信力背书误导公众，刻意模糊现代艺术与传统非遗的边界。由于大众对非遗与现代艺术的区别概念模糊，对点茶、茶百戏了解较少，极易被误导。特别是近年来国家对非遗的重视，伴随央视、新华社的宣传和梦华录的热播，市场掀起点茶、茶百戏热，也让虚假传播愈演愈烈，以讹传讹，造成大面积误导。针对这一乱象，国家著名非遗学者苑利教授曾在《文史知识》2022.1期专门发布论文《真真假假茶百戏》，直指茶膏画等假冒茶百戏的行为，深刻揭露其对非遗正确传承和国家文化本真的危害。

　　《中华人民共和国非物质文化遗产法》第四条明确规定，保护非物质文化遗产应当注重其真实性、整体性和传承性，真实性是非遗立项的核心原则，申报项目必须具备清晰完整的历史传承谱系。该法第五条同时强调，禁止以歪曲、贬损等方式使用非物质文化遗产。显而易见，将毫无历史根基的茶膏画，冒充古籍记载的宋代点茶技艺申报非遗，已然触碰法律红线与文化保护底线。

　　业内人士表示，文化领域理应百花齐放，茶膏画作为现代艺术形式，完全可以在大众娱乐范畴内发展传播，但必须明确其现代属性，与宋代传统技艺划清界限。保护非遗文化是政府与社会的共同责任，应建立完善的非遗申报审核的监督机制。依法制止职能部门利用职务的便利，以评审专家团队为掩护进行的虚假立项行为，杜绝借非遗之名行牟利之实的乱象，守护中华优秀传统文化的纯正血脉。

　　以下三张图片通过直观的视觉对比，清晰区分了非遗茶百戏、咖啡拉花与茶膏画三者的核心差异，具体解读如下：

　　1. 非遗茶百戏

　　视觉特征：以绿色的茶汤泡沫为底色，用清水幻变出浅白色的图案（研膏茶汤幻变的茶百戏图：太平有象），底色深、图案浅而白。

　　文化属性：宋代点茶基础上的独特技艺，由品饮上升为艺术，有在明确的历史文献记载和传承脉络，茶百戏是福建省级非遗项目。

　　2. 咖啡拉花

　　视觉特征：以浅白色的牛奶泡沫为基底，用深色咖啡勾勒出花纹（图中为花叶纹样），在白色牛奶泡沫基底上，用深色咖啡叠加作画。

　　参照价值：茶膏画的创作思路最初便是以咖啡拉花为参照，二者技法逻辑高度相似。

　　3. 茶膏画

　　视觉特征：以白色茶沫为底，用深色茶膏涂画图案（图中为兰草纹样），和咖啡拉花不同颜色叠加作画原理一致，并非宋代点茶的传统技法。

　　文化属性：属于2012年后出现的现代艺术形式，无任何宋代历史文献记载，其作画方法与宋代点茶、茶百戏毫无关联。